引录这一篇文章的主要意义在于说明WTO给中国带来了真正的改革开放，而中国的企业也必须相应地在体制和管理上创新与到位；也就是如何深造中国自己的企业文化。几乎当前中国的经理人们都一致认为西方的企业管理无论在思想或方法上都是先进的，都是一流的，因此要加快地引进和吸收，这种心态和需要可说是基本正确，所谓知己知彼，百战百胜。但是遗憾的是，我发现目前大部分经理人既不真正的知彼，更对己无知万分；他们多半只是人云亦云，一窝蜂地追逐时髦，而学习西方企业管理，对自己企业真正的内需或稀缺却茫然无措。这就是我引录此文的主要目的：给中国企来上一堂知己知彼的文化课程。为了提供一个更深刻的印象，再引录一段我的朋友刘永佶所着的《中国文化现代化》一书中的精辟之言：中国古代文化的先进性，在文艺复兴及其以后的欧洲人那里，是明显地感觉到了。一股中国热似潮水般冲击着欧洲大陆：一个全盘华化论的思路，对欧洲的社会变革起到了巨大的促动。
从十五、六世纪，处于文艺复兴时期的欧洲人，意识到仅仅复兴古希腊、古罗马的文化是不够的，还必须引进当时世界上最先进的中国文化。那时的耶苏教会们虽然被派往中国传教，但他们的主要作用，不是将上帝普照中华大地，而是将中国文化与制度倒流入欧洲。十七世纪，欧洲教会围绕中国礼仪问题的争论，极大地推动了中国文化在欧洲的传播，与此同时，中国文物与特产大量贩运到欧洲，促成了所谓罗柯柯文化运动，以及遍及整个欧洲的中国热并在十八世纪前半期达到高潮。
法国著名学者艾田蒲在其《中国之欧洲》一书中，详细地论述了中国文化对欧洲近代历史的促进作用：中国思想的发现给欧洲，尤其是法国那些梦想使自己的国家摆脱暴政和僧侣统治的人提供了论据。世界是存在着一种最为丰富多彩、繁荣且雅致的文明。
资产阶级思想家们从中国文化中所找到的，一是消灭贵族制度的依据，二是无神论，三是理性。这三点在启蒙运动中表现得非常明显。（后来的尼采，自称是欧洲的佛陀，可知中国文化带给欧洲的影响）。
法国启蒙运动的思想家伏尔泰等人，都曾以中国的官僚制度和官文化为依据，批判法国及欧洲的贵族领土制。经济学上重农学派创始人魁奈，甚至写出一部专著《中国的专制制度》，将中国的集权官僚制称为是符合自然规则的，是自然秩序的体现，并由此而论证他反对贵族政治的主张。欧洲的思想家们从中国官僚制度中所发现的，首先就是他们所期望的统一与平等，他们并不顾官僚制在中国的局限与弊端，而是以这个遥远的，但又是所有欧洲人都无可置疑的伟大、富强的中国，来说明自己变革主张的合理性。思想家们甚至将他们从中国儒学和官文化中所受的启发，逐步演化了自由、平等、博爱的口号，在法国大革命中通过的《人权和公民宣言》第一条就这样宣称：在他们的权力方面，人们生来，并且始终是自由和平等的。
对于启蒙运动的思想家来说，他们从中国文化中受到的一个更大的启示和鼓舞，就是无神论。在基督教的教义中，上帝无所不在。然而那些奉命去中国传教的人，却惊异的发现，中国人根本就不知道上帝，他们甚至不信神。他们终于发现了一个反对上帝的充分论据！在中国，这个治理完善并且具有
- 【郑重声明】
- 免责声明：成功领袖网登载此文出于传递信息之目的，绝不意味着成功领袖网赞同其观点或证实其描述。以上内容仅供网友学 习与交流，无意侵犯版权。如有侵犯您的利益，请告知。我们将尽快删除。
基本信息- 作者：佚名
- 来源：网上资料
- 阅读：
- 时间：2006-12-21
-
相关信息- 让“企业文化”成为员工渴求的一种待遇
企业文化是一种“无功补偿”
企业文化是一种“无功补偿”
企业文化也是一种生产力
文化产业是一种心智创造
企业必须培育一种创新性的企业文化
企业文化，也可以看作是一种思维方式
企业文化也是一种生产力
长虹宣布换标用一个“C”作为新品牌标识
培训是一种竞争战略选择
点击排行
评论排行
