他们大多不是在“皇城根儿”下土生土长,但北京从来就认为他们是自己人,在北京他们抓住了灵感和机会,获得了成功,他们无一例外地成为世人眼中的“成功人物”,但他们又异口同声对自己的“光环”轻描淡写,不是故弄玄虚,而是见识过山水之后,他们知道山还是山,水还是水。中国人喜欢敲警钟:富不过三代。西方人很乐观:三代造就一个贵族。“富”的长久尚且不易,“贵”,当然更非轻易可以养成。
热爱事业,享受生活,关注社会,新一代的企业家正在以自己的方式由富转而求贵,因为,英雄向来不问出处。
有钱有闲有空间,北京“新贵”是怎样炼成的
一个人拥有财富并不能成其“贵”,如何才能由“富”转而达到“贵”,中国新一代的企业家们正在身体力行着,不断迈进,要把自己锻炼成一个“贵”人。
北京有故宫,还有四合院;可以藏龙卧虎,也能容纳三教九流。北京,曾经养育过世袭几代人“旧钱”的“皇亲国戚”,也正滋养着凭智慧与见识,白手起家赚“新钱”的新一代企业家。他们,都曾为求生存而自我奋斗,也充分利用物质基础尽情享受休闲生活,现在,他们的目光更是超越了企业的经营活动空间,并关注着社会需要被关注的方方面面。
他们大多不是在“皇城根儿”下土生土长,但在北京抓住了灵感和机会,靠北京的资源获得了成功。北京从来就认为他们是自己人,正是由于这种胸怀,北京才成为中国最大气最高贵的城市。当贵族精神成为北京城的灵魂时,热爱事业,享受生活,关注社会,从“独乐乐”到追求“众乐乐”,只有拥有这样品质的企业家,才能称之为“新贵”。
中国人喜欢敲警钟:富不过三代。西方人却很乐观:三代造就一个贵族。“富”得长久尚且不易,“贵”,当然更非轻易可以养成。“贵族”,多半要在优势的文化教育环境中熏陶出来,只会是上层文化和精英文化的对应物。
如果,拥有主流影响力的企业家们由“富”向“贵”进了一小步,那么社会呢?
工作做自己想做的事
20世纪90年代初,房地产业的风起云涌,传媒业广告利润的巨额增长,对外贸易的日趋繁荣,无形中打造了新一代的富人。其中很大一部分是勇敢放弃公职的“冒险家”,如王秋杨、陆兴东;当然,像王中军这样的“海归”派,国际眼界让他们更有放手一“赌”的信心;还有,一走出大学校园就投身商海,充分因势利导,将“天时、地利、人和”发挥得淋漓尽致的李莹等等。20世纪90年代中期至今,随着“知识经济”时代的临近,拥有知识与技术就拥有了市场,尽管IT业起起落落,但如唐越、李彦宏这样拥有国际金融背景以及专业技术的精英始终站在风口浪尖。
显而易见,他们是一群知道自己需要什么的人,或者说是基于非常了解自己而具备了自知之明的人。他们都很自信,但并不狂妄,因为事业发展经历的风风雨雨,已经让他们的心态日渐平稳。所以王中军很明智地说:“我现在已经不可能把公司做没了。”稳扎稳打,是这一批企业家的特点。
他们都很性情,所以擅长以“信念”带动员工,但这是一种现实的理想主义,充满激情又重理性,如唐越所言:“四面楚歌之时,绝不要大谈特谈做什么第一大互联网公司……”
他们都认定,其
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