林正大:所以你觉得有,但不一定是现在。
汪中求:根本不是现在,未来一定是有。
林正大:大概要多久?
汪中求:这很难说,要看我们成为职业企业家的速度有多快,这里面我相信一定会有一个脱胎换骨的过程,因为我们过去十几年的机会抓住了不等于我们的管理学会了,不能这么说。
林正大:所以你觉得先把ABC作为基础做法,然后再慢慢拉上。
汪中求:在座很多人比我懂得管理,但是甚至更多的人,甚至不在会场的更多人和我一样,对管理最近四年才慢慢学会一点,我觉得是这样的。
林正大:我们刚才从四位嘉宾的探讨当中,隐隐约约觉得中国式的管理好象有,又好象没有。我昨天刚从杭州回来,杭州下雨以后,对岸看到山上雷锋塔隐隐约约,好象有好象又没有。比德杜拉克曾经说一个企业的文化离开民族文化就没有根,所以从管理大师比德杜拉克他也认为将来全球化运营的时候,每个国家民族会有一些不同观点,不同的看法要去扎根这里面。中国哲学如果春秋时候最发达,当时叫做诸子百家,就是把很多东西都去掉了,但是不论如何现在中国式管理也有所谓的曾思强老师在推行,有来自易经,有来自中国佛家、道家、儒家、法家的影响,也有封建遗留的思路,我想请教四位的就是如果有所谓的中国式文化,或者是中国式的管理,那么你们认为中国式管理有哪些必要的要素?我想听一听四位的看法。
艾丰:现在企业管理基本的套路实际上都是从西方学来的,因为什么?因为原来中国企业不是很好,西方企业发展几百年不是偶然的,现在我们企业发展基本上都是从西方学来的。但是我个人认为怎么把它变成中国式管理,我认为西方的文化,包括企业管理,我的观点不一定对,术比较多,道比较少,中国的传统文化,特别是中国传统文化优势在哪里?中国人说大道理比较多,但是怎么操作不知道。中国式管理形成很重要的途径,我就是倡导这四个字,如果大家能听懂我这四个字就没有白来,就是以道育术,以中国的道驾驭外国的术。中国比如说老子,老子讲的话很多,其中有一句话比如说有生生无,无有生有,这就是道,中国很多企业没有懂得这个道,他们觉得有就是有,无怎么会生有,怎么利用有形资产造就无形资产,怎么利用无形资产造就有形资产。我现在到处说品牌战略,利用无形资产造就有形资产,利用有形资产造就无形资产。张瑞敏的哲学里面讲过就是这一条,重视抓无的名声,反过来促进他的实际经营。如果说这个道理我们懂了,西方的东西我们拿来,我们还可以创造很多的东西,道掌握了就掌握了很多的东西。再比如说大企业,老子的无为而至,我认为是大企业的治理情况,如果你天天管这个企业你能管多少人,要创造一种无为而至有能自己走。我解读张瑞敏的市场战略,战略单位这些东西都是这些东西,企业越来越大实际上是管不过来,怎么办?让市场管每一个单位,所以我设想大企业,你们都是大企业,紫光也是大企业,我设想大企业的结构最理想的就是钱串子的结构,就像蜈蚣式的,但是它没有毒。它有一个特点,你切断,如果是一个完整的节,他每一个节都还活着,不仅活着还可以继续长出多节的,具有这样的本事,如果我们企业是很大一个节,每一个节是独立的生命,点起来又是一个整体就可以无限的发展。这就是

没有任何图片文章
- 【郑重声明】
- 免责声明:成功领袖网登载此文出于传递信息之目的,绝不意味着成功领袖网赞同其观点或证实其描述。以上内容仅供网友学 习与交流,无意侵犯版权。如有侵犯您的利益,请告知。我们将尽快删除。
- 必读:中国饭局里的潜规则
陈志武:中国需要什么样的金融
贾政难题:中国企业的“脑癌”
联想换帅:中国国际化人才短缺求解
张瑞敏:中国不能没有世界名牌
透视:中国高级经理人的缺乏
余世维:中国企业管理12个问题
执两用中:中国式管理的哲学灵魂
企业管理:中国人的数与术
孟子:中国知识分子的原型与路标


基本信息