“同感力”指一个人能够准确无误地感受、体察对方内心体验的能力。一次,我的督导杜希在与我谈论同感力时说:“一般人在沟通之中都会希望能够体察对方的内心感受,从而对对方的内心有所帮助,但是,我们在同感上通常犯有两个毛病,一个毛病是过分关注对方的感觉而制造出一大堆同感泡沫,对对方并无实际的帮助;另一个毛病是过分认同对方的想法,而设置了重重的同感陷阱,错失了面质对方的时机。”
“你能否举个实例说明?”我插嘴问。
“同感泡沫的例子,如过多地说‘我理解你’、‘我相信你’、‘你真不好受’之类的话,后来证明这其实并不是对方真正想听的话;同感陷阱的例子,如因过分鼓励、肯定对方的想法而没有推动对方独立思考,承担自我成长的责任。”
听了杜希的话,我不住地点头。
杜希继续说:“我再给你举个例子,昨天你给一个咨询者做咨询时,发现你对丽莎的同感反馈有不少是很做作的(faking empathy)。”
“真的吗?”我紧张地问。
“是啊,”杜希干脆地说:“比如说,当咨询者丽莎在描述她在哈佛的孤独感时,你迫不及待地插嘴说,‘是啊,你一定感觉很不舒服,’而当丽莎在讲述没有人能理解她现在的处境时,你又插嘴说‘对呀,你一定感觉很不开心,’你知道你这么说有什么问题吗?”
“有什么问题?”我木然地问。
“你这样不断插嘴说话给人的感觉是,说话还不如不说话。”杜希回答。
“何以见得?”我再问。
“因为丽莎此时说话,实际上是在说给自己听的,你不需做太多的反馈。”杜希再言。
我想了一会儿谨慎地问:“那你说,我怎样说才对?”
“其实,你根本不需说什么,你只要点点头,或是长嗯一声就可以了。”顿了一下,杜希接着说:“你用不着每间隔几句话就插一句‘你一定感觉怎么怎么’之类的话。同感并非一定是言语性的,它也可以是非言语性的,甚至是一份真诚的聆听就够了。”
“可我感觉丽莎对
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