中国企业人才智慧的四大来源
关于人才研究的书籍可谓汗牛充栋；关于人才研究的历史可以与人类文明同步；关于人才的研究，是最古老而又青春永葆的课题。“人才”是古今中外政治、经济、文化等关注的焦点，是人类历史进步的支点，在一定意义上说，人类历史是一部人才史。
人才的重要性已成现代人的共识，连贼头黎叔之辈，也在感叹“21世纪最需要的是什么？人才！”而今天，我们的企业家们更关注的是：“如何获取人才？如何用好人才？如何留住人才？等一系列人才问题。借鉴历史上的人才智慧，一定有助于今天人才策略的制定，因为中国上下五千年，源源流长的是我们的东方文化，而其中的人才文化更是我们今天人才潜规则的源泉。
中国文明史，上下五千年，人才辈出，谱写雄浑的中华历史篇章。而关于人才的研究成果更是耀眼于世界之林，汇人才智慧，集千年实践，终为大成。中国人才智慧的源头主要有四支，简单介绍如下。
第一支来源：儒家。儒家，又称儒教，是影响中国历史文化的重要力量，儒家的人才观更是千百年来，中国人才观的代表。从形式上看，从汉武帝采纳汉夫子董仲舒的意见，“罢黜百家，独尊儒术”，到清光绪帝接受张之洞的建议，“废科举，兴新学”。儒家学说作为中国选拔人才的主要依据，绵延两千余年，而其思想余波，至今影响着我们评判人才的标准与人才价值观。有人形容松下幸之助，一手拿着算盘，一手拿着《论语》，才成就了他的商界奇才；有人推断，当年亚洲四条龙的经济腾飞，是儒家文化在当代的复兴。于是，各种商业论语，儒家企业管理学等论著满天飞，在人才知识日益丰富，人才智慧日益空乏的今天，一些企业家或学者又重新将目光投向儒家文化，求助于万代师表孔圣人的微言大义。今天，儒家人才观中影响较大的主要有四方面内容。
其一，责任感。儒家代表经典《大学》提出，“格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下”的层级责任。今天，我们的企业在招聘人才时，也将责任感放在第一位，诠释为个人责任、企业责任、社会责任。而最要紧的是企业责任，老板们的口头禅：“我们一起创业，你们都是公司的主人，要有主人翁的责任”。责任是相互的，我们孔子没有讲明天下、国家对人才的责任，我们的企业自然也省去了企业对员工的责任这层含义。
其二，“中庸”标准。“不偏之谓中，不易之谓庸。中者，天下之正道；庸者，天下之定理”。中庸思想是中国文化的重要组织要素，中庸标准的人才观，主要体现在：不敢用出格的人才，不敢用违常规的策略来用人才。老板多数不喜欢锋芒外露的人才，说他们太年轻，不够稳重；宁可用一些能力差点，但不会招惹是非的庸才，也不会用一些能力强、性子犟的人才。“不求有功，但求无过”。是中庸人才标准的鲜明写照。
其三，崇尚气节。孔子曾说：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也”。他又说丧失气节是人所不耻的事。这种人才观在今天的企业行为中表现积极消极两个方面：积极方面，企业注重人才的诚信操守；消极方面，老板关注人才是否遵循江湖义气，如在竞争对手的高薪诱惑下不背叛哥们，为了哥们的企业利益可以不惜弄虚作假，甚至违法乱纪。
其四，全才。至圣先师孔子是个身材魁梧，文武双全的人才，他教弟子《六经》、《六易》，强调人才的全面发展。
人才的重要性已成现代人的共识，连贼头黎叔之辈，也在感叹“21世纪最需要的是什么？人才！”而今天，我们的企业家们更关注的是：“如何获取人才？如何用好人才？如何留住人才？等一系列人才问题。借鉴历史上的人才智慧，一定有助于今天人才策略的制定，因为中国上下五千年，源源流长的是我们的东方文化，而其中的人才文化更是我们今天人才潜规则的源泉。
中国文明史，上下五千年，人才辈出，谱写雄浑的中华历史篇章。而关于人才的研究成果更是耀眼于世界之林，汇人才智慧，集千年实践，终为大成。中国人才智慧的源头主要有四支，简单介绍如下。
第一支来源：儒家。儒家，又称儒教，是影响中国历史文化的重要力量，儒家的人才观更是千百年来，中国人才观的代表。从形式上看，从汉武帝采纳汉夫子董仲舒的意见，“罢黜百家，独尊儒术”，到清光绪帝接受张之洞的建议，“废科举，兴新学”。儒家学说作为中国选拔人才的主要依据，绵延两千余年，而其思想余波，至今影响着我们评判人才的标准与人才价值观。有人形容松下幸之助，一手拿着算盘，一手拿着《论语》，才成就了他的商界奇才；有人推断，当年亚洲四条龙的经济腾飞，是儒家文化在当代的复兴。于是，各种商业论语，儒家企业管理学等论著满天飞，在人才知识日益丰富，人才智慧日益空乏的今天，一些企业家或学者又重新将目光投向儒家文化，求助于万代师表孔圣人的微言大义。今天，儒家人才观中影响较大的主要有四方面内容。
其一，责任感。儒家代表经典《大学》提出，“格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下”的层级责任。今天，我们的企业在招聘人才时，也将责任感放在第一位，诠释为个人责任、企业责任、社会责任。而最要紧的是企业责任，老板们的口头禅：“我们一起创业，你们都是公司的主人，要有主人翁的责任”。责任是相互的，我们孔子没有讲明天下、国家对人才的责任，我们的企业自然也省去了企业对员工的责任这层含义。
其二，“中庸”标准。“不偏之谓中，不易之谓庸。中者，天下之正道；庸者，天下之定理”。中庸思想是中国文化的重要组织要素，中庸标准的人才观，主要体现在：不敢用出格的人才，不敢用违常规的策略来用人才。老板多数不喜欢锋芒外露的人才，说他们太年轻，不够稳重；宁可用一些能力差点，但不会招惹是非的庸才，也不会用一些能力强、性子犟的人才。“不求有功，但求无过”。是中庸人才标准的鲜明写照。
其三，崇尚气节。孔子曾说：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也”。他又说丧失气节是人所不耻的事。这种人才观在今天的企业行为中表现积极消极两个方面：积极方面，企业注重人才的诚信操守；消极方面，老板关注人才是否遵循江湖义气，如在竞争对手的高薪诱惑下不背叛哥们，为了哥们的企业利益可以不惜弄虚作假，甚至违法乱纪。
其四，全才。至圣先师孔子是个身材魁梧，文武双全的人才，他教弟子《六经》、《六易》，强调人才的全面发展。
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基本信息- 作者：由长延
- 来源：儒家。儒家，又称儒教，是影响中国历史文化的重要力量，儒家的人
- 阅读：
- 时间：2006-12-21
-
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