读罢水浒，难忘这些栩栩如生的画面，这些天神一般的英雄厮杀于波澜壮阔的战场，争斗于风高月黑的绿林，他们或是民间高手、或是江洋大盗、或是朝廷大将，各色人物风起云涌，竞显风流。《说唐》直接给出了18条好汉，《三国》也有“一吕二赵三典韦,四关五马六张飞”的说法，《水浒》却没有达成对顶级高手的共识，岂非一件憾事？STUMPYTIGERW不揣浅陋涂鸦，试图填补这一重大的武评学术空白。
一、梦想凌绝顶
有人说，搞武功高低排行没意思，战争非武打，将帅非武侠，三国演义等所以能成为经典名著，绝非因为表面热闹的武打。STUMPYTIGERW 以为此话只对了一半。没有武打，三国水浒凭借其文化内涵也能成为名著当然不假；但是它们不会如此流行，不会成为我们童年时期的伙伴，伴随我们成长，直到青年、中年、甚至老年。说这些武功是封建糟粕也好，说它们不适应当今科技时代也罢，反正它们早已成为我们精神世界的一部分。
武功是神话，普通的人们被平凡的生活所劳役，需要一点狂放的梦想。全世界的人们之所以崇拜乔丹的飞身绝技、泰森的无敌铁拳，是崇拜人类超越自身极限的能力。同样地，我们醉心于武松力搏猛虎、鲁智深倒拔杨柳的英雄行径，就是醉心于自己的英雄梦想。捍卫武松鲁智深的神话，就是捍卫人类自身的神话！
武功是诗，武将的武力是对现实军事生活的诗化。中国古典演义文学的这种浪漫主义、英雄主义的风格，让两军争斗取决于武将之间的单挑，让战斗变得更形象、更浪漫、更激动人心，让复杂的政治军事变得通俗易懂。西方的《特洛伊》、《斯巴达克思》等也屡屡上演以一敌十、以一敌百的神话。如果百年以后，出现了一部浪漫风格的刮共战争演义的话，以战功定武力，LIN帅会是万人敌，CHEN帅则是千人敌，他们手持冲锋枪、手持大炮、骑着坦克、骑着飞机，砍瓜切菜般地斩杀刮军小兵，尽情演绎着工业文明时代的战争史诗。手无缚鸡之力的LIN帅也许摇身一变成为猛张飞；外形粗旷但擅长吟诗作画的CHEN帅却被描绘成为周瑜似的儒将。他们的艺术形象一定会盖过其真实形象，让百年后的人们遥想。
基于自己的英雄崇拜情结，STUMPYTIGERW自不量力地想领略水浒武力最高峰的无限风光。
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